|
Mladé trampské kapely - stále více se o nich mluví a
stále více o sobě dávají vědět. S některými se setkáte spíše na potlaších a
žánrově vyhraněných akcích, jiné jste již mohli vidět na pódiích těch
největších festivalů. Jenže na místě, kde si je můžete poslechnout, možná
ani tak nezáleží, podstatnější je, že mladým zástupcům žánru, jemuž mnozí
prorokovali zánik, nechybí to nejdůležitější, tedy pos luchačský
ohlas. Ostatně i na poslední Zahradě byli k nepřehlednutí, a to nejen díky
dvěma pořadům věnovaným téměř bez výjimky jen jim. O úspěchu těchto
odpoledních bloků svědčí i vzkaz od dvou divaček z Olomouce vhozený do
“zahradní” bedny: “Trampské scéně
a především chlapcům z Falešné karty: jen tak dál!”
V našem povídání zastupuje výše zmíněná Falešná karta
skupiny, které spíše než na Konkursech Zahrady nebo Portách hledají své
publikum na malých a žánrově jednostraněji zaměřených akcích. (Také o tom
vám poví její kapelník Milan Milda Dvořák.) Naproti tomu skupina Magison
(pro mnohé hlavní představitel “nové trampské vlny” a jedna
z nejvýraznějších nastupujících kapel našich žánrů), zastoupená Vladimírem
Šaolínem Konopasem, má na svém kontě již množst ví
prestižních cen od festivalových porot i diváků. Z pódií velkých přehlídek
už můžete znát i ostravské Tempo di Vlak, skupinu s velmi dobře fungujícím
zázemím, za niž odpovídal Robin Cowboy
Hill. Z kategorie “mladých” kapel se možná trošku vymyká pražský Lístek,
existující již více než deset let. Má na svém kontě kazetu Náš svět (1994) a
CD Skály kvetou (1998). Jeho kapelník Zbyněk Zatloukal však byl osloven
nejen proto, že skupina od základu změnila své obsazení, ale především díky
netradičnímu a velmi
zajímavému zvuku “nového” Lístku, jemuž dominuje panova flétna.
Často slyším, že trampská píseň zažívá jakousi rene sanci.
Objevují se nové kapely a snad i diváci. Je to jen náhoda, nebo to má nějaké
hlubší kořeny?
Vladimír Šaolín Konopas, Magison:
Řekl bych, že nové kapely tady byly vždycky, akorát
nebyly moc vidět. A vlastně ani nevím, jestli chtěly být vidět… V polovině
devadesátých let taky spousta začínajících kapel doplatila na to, že tu byl
hlad spíš po zaběhnutých "hvězdách" let osmdesátých, které byly na tu špici
vymrštěny především oněmi obrovskými lochotínskými kotli. Samozřejmě nic
proti tomu, protože i za tím byly u drtivé většiny oněch muzikantů léta a
léta dřiny. U diváků je to trochu jednoduší. Tam prostě dospěje nová
generace, zjistí, že na světě není jenom
Ledecký a Csáková, že existujou i folkový festivaly, lesy, řeky a kytary a
je to. Určitý procento toho folkovýho publika pak zjistí, že je to víc táhne
k těm písničkám o toulání a z těch se pak (zřejmě) rekrutuje to trampský
diváctvo, na který ses asi ptal.
Robin Cowboy Hill, Tempo di vlak:
Z naší strany to náhoda asi je, my jsme si nikdy
nemysleli že budeme hrát v nějaké kapele, přišlo to tak nějak náhodou a my
do toho spadli až po uši. Jsme trampové tělem i duší a proto se to odráží i
v těch písničkách. Osobně si myslím, že pokud se v trampských písničkách
neobjevují vyloženě trampská slova, jako kanady, maskáče, celty, cancáky a
sleziny, jsou pro většinu lidí příjemné, pohodové a můžou se líbit všem
lidem bez rozdílu věku, vždyť každej si rád zajde do lesa nebo v
létě k rybníku či jen tak na houby.
Milan Milda Dvořák, Falešná karta:
S tím, že trampská píseň zažívá renesanci
se nedá než souhlasit. Proč to tak je? Trampská písnička je víc srozumitelná
obyčejnému posluchači na rozdíl od jiných, těžších muzik, které se v
posledních deseti letech usadily na folkových festivalech. Těmi těžšími
muzikami myslím etnické, folkrockové, rockové, jazzové a jiné. Také mnoho
kapel, které hrály měkčí folk za těch posledních deset let, přitvrdilo. Nové
kapely, hrající měkký folk, se neobjevují.
Lidé, kteří mají rádi jednoduchou, melodickou muziku zahranou na akustické
nástroje, možná hledají i v trampských vodách.
Zbyněk Zatloukal, Lístek:
Nic o té “renesanci” nevím. Možná, že si pár lidí opět
všimlo, že stále ještě existují muzikanti, kterým voní oheň a toulavé dálky.
Ptáš se na hlubší kořeny trampské písně. Myslím, že v naší zemi je obrovská
tradice generacemi uznávaná. Vždycky budou lidé toužit po osvobozujícím
úniku do přírody z civilizace, která s přírodou není v harmonii. Toužit po
dobrodružství, které se
ve všedním světě neobjevuje. Tramping takové věci splňuje a jeho písničky o
tom zpívají. Zkrátka kořeny jsou hluboko.
Nesvědčí o té “renesanci” i rychlé úspěchy Magisonu, nebo
raketový vzestup Tempa di vlak? Tedy když to řeknu nehezky, nebyla tu
“díra na trhu"?
Lístek:
Myslím, že trh je stále přesycen a pokavaď se někomu
podaří prorazit, tak si to určitě zaslouží. A když ne kapela, tak aspoň ten,
který jejich nahrávky prodal. Pak je tu ještě jedna věc. Každá mladá kapela,
která se trošku vyšvihne, je rázem objevem, který je žádoucí objevovat.
Potom nastane stejně trochu útlum, než dojde (pokud dojde) k druhé vlně.
Tempo:
Díra tu byla a velká, kapely si totiž myslí, že čím budou
hrát tvrdší muziku a čím to bude složitější, tím líp. Jenže obyčejný divák
(a to není urážka) si přišel na koncert nebo festival odpočinout a k tomu se
“obyčejná” trampská písnička bezvadně hodí.
Magison:
Odpovím otázkou: Vašku, čímpak to asi je, že se dostal
liberečák do Formule 1? Nebylo to taky nakonec nějakou “dírou na trhu”? Ale
vážně: Myslím, že zase taková renesance nenastala. To jenom dvě tři kapely
to zkusily jinak, než ty kapely před nima. Jestli líp,
nebo hůř, to bych nechtěl posuzovat.
Honza Vyčítal se nelichotivě vyjadřuje o tzv.
“festivalových trampech" jezdících
za muzikou místo do přírody.
Kdo tedy je dnes trampský
posluchač? Je možné, že
se posluchači trampských kapel stávají i lidé upřednostňující akustičtější
polohy folku, který je podle mínění mnohých na ústupu?
Magison:
Kdyby to s “festivalovými trampy”
říkal nějaký jiný věhlasný umělec, asi bych mu to moc nevěřil, ale Honzu
Vyčítala jsem ještě nedávno na tom Zbirožáku potkával, tak asi ví, o čem
mluví. Jinak ale i naše trampská generace poctivě vandruje po lesích, to
normálně jede, akorát veteráni typu Velinský
nebo Vyčítal jsou vůči tomu lehce skeptičtí. Ale to my jednou budem taky.
Trampského posluchače bych dnes
asi ani já neviděl jen jako chlapíka s usárnou na zádech, ale spíš jako
člověka, kterej má blízko k přírodě, něco o tom ví a kterej se k
týhle muzice třeba dostal i
přes nějaký jiný aktivity (tábory, brigády, hospody a tak dál). Čím dál víc
si totiž myslím, že na koncert Magisonu, Přístavu nebo Lístku prostě chodí
lidi, kterým se ta muzika líbí, aniž by nějak řešili, jestli je trampská,
nebo ne. Příští týden tyhle
lidi prostě mrknou do programu a vyrazí někam na Jarret, na Hradišťan nebo
třeba na Chinaski.
Tempo:
Letos mě velice překvapil festival Jizerská nota, kde ti
trampíci vyjeli ve čtvrtek (v pátek byl svátek) normálně na vandr a v sobotu
prostě sešli z hor a stali se z nich ne festivaloví trampové, ale perfektní
publikum, které poslouchá a vnímá, a třeba si tu naši písničku odnesou sebou
zpátky do těch hor a tam si ta písnička začne žít svůj vlastní život bez
nás.
Lístek:
Trampskou písničku nemusí nutně poslouchat trampové.
Jestli má na sobě někdo maskáč, tak nemusí být ještě trampem. Je mnoho lidí,
kteří jezdí na trampy a poslouchají úplně jinou hudbu, než trampskou. Já
bych termín “festivalový
tramp" vůbec nevztahoval k trampingu.
Má smysl oprašovat písně z
“trampského pravěku”?
Jaký je váš vztah k jednotlivým vlnám trampských autorů? Tedy od té
nejstarší přes Ryvoly, Kapitána Kida a Linharta až po generaci Daňka,
Nedvěda, Tomáška a Lenka?
Magison:
Především jsou to všechno písničky. Trampské se jim říká
jednak proto, že je napsali autoři, kteří se profilovali jako trampští, a
jednak proto, že drtivou většinu z nich vzali za své právě trampové a
vespolek je teď zpívají u ohňů, po vlacích, prostě všude tam, kde se to jen
trochu hodí. Jestli ses
ptal přímo na Magison, jak my to máme, tak i my samozřejmě rostli na
Brontosaurech, Daňcích a Žalmanech, ale nezůstali jsme u toho, postupem času
šli víc do hloubky a objevili i ten Pacifik, ryvolovky a kidovky a z každýho
si něco vzali. Ten úplně původní fond, tedy meziválečnou a poválečnou éru
každý z nás asi průběžně objevoval už od malička. Jo, a k tomu oprašování:
myslím si, že i ty nejstarší trampský songy prostě patří k našemu kulturnímu
bohatství a podle toho bychom se k nim měli chovat, byť
jejich texty jsou třeba o poznání naivnější a primitivnější, než jsou texty
dnešní. Takže oprašovat. Asi ne houfně někde po Lucernách, ale sem tam si je
zahrát a poslat zas o generaci dál.
Tempo:

Určitě má smysl snést nějakou tu odloženou písničku ze
zaprášené půdy, poopravit jí natržený rukáv, přišít upadlý knoflík, nebo
zalátat díru. Je škoda ,
aby některé ty krásné, nostalgií vonící písničky upadly v zapomnění, když v
novém hábitu můžou zase dělat radost lidem, a proto přece byly napsané.
Nesmí jich mít ale kapela v repertoáru příliš moc, měly
by to být spíš jen takové perličky pro zpestření. Momentálně je můj vztah
nejhezčí k té generaci prvních moderně trampských písniček, což jsou právě
ti Ryvolové, ale taky třeba Hop Trop.
Staré trampské písničky jsem nikdy moc nehrál, i když je hrozně rád
poslouchám, naproti tomu
písničky Daňka, Lenka, Tomáška a Nedvěda hraju, ale dnes už je málo
poslouchám.
Falešná karta:
Oprašovat písně z trampského pravěku má cenu, ale pouze
když se do nich naroubují moderní hudební prvky. Náš vztah je nejvřelejší k
autorům moderní trampské písně. Nejradši zpíváme písničky od bratří Ryvolů,
Hoptropáků, Kapitána
Kida, Žalmana, brněnské swingové trampské vlny (Karabina, Příboj, Rowers, T.E.
Band) atd.
Lístek:
Smysl to rozhodně má, ale všeho s mírou. A vztah k
trampským autorům? Na jejich písničkách jsem se učil hrát na kytaru. A
kytara je pro mě srdeční záležitost. Každý z autorů, jak je zde jmenuješ, mi
otevřel v písničce své srdce.
Carmen se v rozhovoru na InternetFOLKU vyjadřuje
o Zahradě jako o komerčním festivalu, na kterém už by nechtěl ztrácet svůj
čas. Jako její protipól uvádí Jizerskou notu. Z tohoto pohledu by se mohlo
zdát, jako by trampská odnož do celého toho folkového kolotoče ani
nepatřila. Nejsou však akce typu
Horního Jelení přeci jen příliš uzavřené do sebe? A pokud se dají některé
skupiny na festivalech označit jako komerční, můžou trampské kapely působit
(když to přeženu) jako takový očišťující prvek?
Magison:
To, co říká Carmen, je nesmysl. Zahrada není a nikdy
nebude komerčním festivalem v pravém slova smyslu. Carmen je samorost. Je to
tramp, který kromě toho, že vyznává svou trampskou víru, taky trochu pomáhá
mladým, převážně trampským kapelám. Zahrada je pro něj akorát moc veliká, je
tam až příliš mnoho
věcí, kterým prostě nerozumí. Já si naopak myslím, že proto, aby trampská -
chceš-li moderní - píseň zůstala i dál tím, čím vždycky byla, tj. odrazem
své doby, mělo by čas od času docházet ke konfrontaci i s ostatními proudy v
žánru. Zahrada, Porty, všechny
ty Telče a Mohelnice jsou podle mne právě tím nejlepším místem, kde se to dá
uskutečnit. Pak teprve můžou přijít ty Jizerský noty a Jelení, kde si do
publika sednou dvacetiletý holky a kluci a vydrží si tam lebedit třeba šest
hodin v kuse. A to proto, že
i ta trampská muzika bude různorodá, že tam vedle bílých peřejí a černých
sombrér narazí i na klepající diesel, prokletej stop, nemocnej les nebo
kroužící Jumbo jet. A to samé platí o harmoniích těch songů. Trampská muzika
prostě není hudební styl sám o sobě,
který by se mohl vyvíjet odděleně. Trampská muzika vždycky hudební styly
přebírala, a tak to bude fungovat i dál, ať se to Carmenovi líbí nebo ne.
Navíc, trampský kapely na těch velkých festivalech plní i úlohu akviziční a
já jsem moc rád, že jim Jupp
dal letos na Zahradě takovej prostor. Možná i díky tomu tě právě napadla
otázka č. 1.
Tempo:
Zatím mě tedy nenapadlo,
že by nás mohl někdo používat místo ”mýdla”, a doufám,
že to tak není, prostě lidi to přijímají,
a tak se tomu přizpůsobují i pořadatelé. I ti pořadatelé a dramaturgové asi
nejsou nadšení z přibývajících folkrocků a jim podobných bigbítových skupin.
Pestrost programu je taky dost důležitá a v kontrastu s tvrdší kapelou pak
třeba i trochu diletantsky hrající kapela zaujme třeba pěkným vokálem.
Falešná karta:
Na tuhle otázku nemůžeme s klukama asi moc zasvěceně
odpovědět, protože velkým festivalům se snažíme vyhýbat. A když už se na
nich vyskytneme, jako letos na Zahradě v Šaolínově Trampském odpoledni, tak
se snažíme rychle zmizet. Nejradši jsme
na festiválcích, kde se hraje trampská muzika (Horní Jelení, Trampská nota,
Olešnická kytka, Bystřické banjo atd.)
Je pravda, že jsou tyto festivaly trošku v izolaci od ostatní muziky
podobných žánrů.
Lístek:
Trampové se nebudou moc hrnout na masový festival,
neboť jim ve své velikosti vždycky připomene svět,
ze kterého utíkají. Osobně jezdím rád na Notu, ale také jsem zvědav, co je
na Zahradě nového. Myslím, že je dobré, kolik různých festivalů je v
republice. A očištující prvek? To je pouze hezká písnička. Velmi mnoho
záleží na pořadatelích, co lidem ve svém festivalu nabídnou. Od toho se
odvíjí, jaký festival je
a jaká ho čeká budoucnost. Návštěvníci se podle toho také chovají. Dalo by
se také říct, jaký pořadatel,
takový návštěvník.
V Portýru vyšla pochvalná recenze na trampské samplery ve
stylu “To nejlepší od táboráku 38”.
(Mašinka, Don diego…) Jaký je váš názor na podobné samplery a vůbec celý ten
“trampský byznys” (dle vzoru: K albu Trampská abeceda dostanete pravé
trampské karty zdarma)?
Magison:
Jak tak občas na tu televizi v pozdních nočních hodinách
koukám (nebo mi spíš jen tak běží jako kulisa), tak jsem si až nedávno
uvědomil, že by se mě vlastně jako trampa měly tam nabízené samplery nějak
týkat. Jenže jsem zjistil, že mě to nechává úplně chladným. Jediný, co mě na
tom vždycky zaujme, je ta neuvěřitelná stupidita, s jakou jsou ony reklamní
spoty natočeny. Jenže to není vůbec věc mé trampskosti nebo netrampskosti,
ale obyčejného vkusu reklamního tvůrce. Čili, ať se ty desky klidně nahrávaj,
když je někdo chce. Mladý trampové ale asi sotva.
Tempo:
Ty samplery, které jsem měl možnost slyšet (spíš jen
z reklamy), mě děsí a
připadá mi, že do těch písniček nedávají muzikanti, kteří je nahráli, kus
svého srdce. To je v písničkách hrozně slyšet, a v trampských zvlášť. My
v Tempu, když oprašujeme nějakou písničku,
tak to trvá i několik měsíců, než se to dá dohromady, každý detail se musí
dotáhnout do konce. Na těch deskách je to jak když se sejde parta v hospodě,
jedna písnička jako druhá, a to je škoda.
Falešná karta:
Samplery, o kterých mluvíš, nemám rád. Ale ani ne tak
výběrem písniček, ale stylem podání a instrumentální a vokální kvalitou.
Proti písničkám nemůžu říct nic, i když se tam pořád opakují ty samé. Kdyby
ty všechny Zlatokopy Tomy, Montgomery a já nevím co ještě, nahráli nějací
špičkoví muzikanti (třeba někdo z Brněnské svingové trampské školy), určitě
bych si to s chutí poslechl. Jsem přesvědčen, že tyto kazety si nekupují
trampi, kteří mají přehled v trampské písničce, ale obyčejní lidi,
kterým se vedle dechovky líbí i
trampská písnička.
Lístek:
Nemohu se zbavit dojmu u tohoto, jak ty říkáš “trampského
byznysu”, že se tu chce pár lidí snadno obohatit. Jestli si to někdo chválí,
tak v tom rozhodně není ten správný vztah k trampingu a k trampské písni
vůbec. Píseň Mašinka mluví za vše....
Vzala by vaše kapela
nahrávání třeba Trampské hospůdky 25
nebo něčeho podobného?
Magison:
My už jsme to jednou udělali, nahráli jsme na nějaký
sampler Shortyho a Joa. Bylo to ale spíš kamarádské gesto, protože
producentem toho projektu byl Tony Linhart. Navíc šlo o přímé pokračování
veleúspěšného Vandru do padesátejch, a taky jsme se nejdřív přeptali, kdo
vedle nás bude na desce účinkovat.
Falešná karta:
Naše kapela by do toho určitě nešla.
Lístek:
Zapojit se s
kapelou do tohoto byznysu? Hrát písničky, které jsou momentálně více
prodejné? Snažit se být za každou cenu prodejný? To nepřináší dobro nikomu a
já bych se necítil moc příjemně, kdybych měl hrát z tohoto důvodu.
Je tedy (nebo měla by být) trampská muzika součástí
popmusic se všelijakými Českými slavíky, Čundrcountryšou apod.?
Magison:
Ale vždyť ona je její součástí! Kdyby Kiďák Tomáško
natočil objektivně nejlepší desku roku (promiňte mi tu sci-fi), tak jí
určitě nikdo z nominace na Gramy nevyškrtne jenom proto, že je náhodou
trampská...
Lístek:
Trampové a jejich hudba by měli zůstat svobodní a neměli
by se nechat ovlivňovat komercí. To platí asi všeobecně. To aby se zachoval
zdravý lidský rozum.
Falešná karta:
Trampská kapela, která se bude často objevovat ve
všelijakých pořadech typu Binga, Rozjezdů pro hvězdy, Horoskopičin, Novot se
totálně odcizí trampům. Bude populární, nahrabe si hodně peněz, ale mezi
trampama skončila (viz Nedvědi). V Českým slavíkovi klidně být může, to s
kapelou moc nesouvisí, to je hlasování lidí.
Tempo:
Zatím se trampské skupiny drží mezi těmi slavíky a je to
fajn, třeba takový Wabi Daněk, Brontosauři, Hop trop a jiní. Jak to
bude do budoucna, záleží jen na
lidech.
Může obsahovou úroveň trampských textů hodnotit někdo,
kdo nikdy neměl s trampingem nic společného?
Magison:
Po technické stránce určitě, jsou prostě jistá pravidla,
která dobrý text (ať se to někomu líbí,
nebo ne) musí dodržovat. To je taky důvod, proč například Moravský Brabec
může porotcovat Trapsavce. Pak je ale stránka obsahová, a tam bych o tom
samozřejmě pochyboval.
Falešná karta:
Muziku rozhodně, ale texty, který jsou velmi úzce spjatý
s trampingem asi
pochopit nemůže. Ale je spousta textů, který hrajou trampský kapely a který
souvisí s trampingem velmi vzdáleně.
Lístek:
Myslím si, že ano, může je hodnotit třeba rocker. Každá
písnička by měla být srozumitelná a zajímavá.
Tempo:
Na první pohled se zdá, že by asi takový člověk trampské
texty hodnotit neměl, ale na druhou stranu pokud to hodnotí s citem,
tak může dosáhnout i jisté
objektivity a nezaujatosti. Třeba již zmiňovaný Jirka Moravský Brabec dokáže
hodnotit jakýkoli text, je to ale podmíněno tím, že dokonale ovládá skladbu
českého jazyka a jeho zákonitosti, které si normální člověk neuvědomuje,
jako je pořádek ve větách,
přízvuk atd. Neměl by se ale asi pouštět do obsahu písně.
Zde všeobecně chválený publicista se vyjádřil, že se
těší, až uslyší v trampské kapele saxofon. Budou se do trampských kapel v
blízké budoucnosti dostávat nějaké pro tento druh hudby netradiční nástroje?
Vzali byste ten saxofon?
Magison:
Ani nevíš, jakou práci nám zpočátku dalo rozmluvit Luďovi
Žofákovi jeho nápad, že by v Magisonu měl hrát někdo na trumpetu…
Tempo:
Třeba Lístek teď začal s panovou flétnou a myslím si, že
je to skvělé a báječně to do Zbyňkových písniček zapadá. Přitom trampskost
z toho nevyprchala. My sami žádný netradiční nástroj neovládáme,
a tak zůstáváme u tradic. Teď mě napadá, že ta naše zobcová flétna taky není
pro trampskou muziku úplně klasická. Prostě každý používá to,
co má a na co umí hrát. Přerovští Špunti zase mají příčnou flétnu no a od
toho už je hodně malý krůček k saxíku. Ostatně mám pocit, že na Trampské
Portě se saxofon objevil, ne sice v trampské kapele, ale objevil.
Falešná karta:
Netradiční nástroje si v trampské muzice rád poslechnu.
Ve své době bylo například hodně netradiční použití příčné flétny na deskách
Hoboes a u skupiny Scarabeus. Ve Falešné kartě se ale tyto nástroje v
nejbližší době neobjeví.
Lístek:
Trampská písnička se bude určitě vyvíjet tak, jak se mění
svět. Možná se změní i samotný název, tak jak se mohou změnit i nástroje. Ať
to bude jakákoli změna, vždycky bude mít vztah k přírodě. Já osobně bych se
netradičních nástrojů v aranži rozhodně nebál. O saxofonu jsem už také párkrát
uvažoval.
Prý není dobré označovat se za trampskou kapelu, údajně
to snižuje okruh potencionálních posluchačů.
Magison:
A jsme u toho. Totiž, jak ses ptal na ten boom trampských
kapel, tak ten se de facto nekonal. To se jenom kapely, který vznikly koncem
devadesátých let, nebály označit za trampské, na rozdíl od kapel z poloviny
devadesátých let, který byly vystrašený právě tou fámou o snížení okruhu
posluchačů a styděly se říct nahlas, že hrajou trampskou muziku. Označily se
za folkové a taky na to
(kromě jedný) všechny dojely, protože ostatní folkový kapely je vokálně i
instrumentálně převálcovaly.
Lístek:
Je to tak. Většinou když pořadatel pozve nějakou kapelu
jako trampskou (a začínající), tak to zní, jako
že přijel sbor pěvců z nějaké trampské osady a že se už předem ví,
o čem se bude zpívat, a
že není nutno je slyšet. Že to jsou prostě kotlíci. Z posluchačů zůstávají
většinou trampíci a jim podobní lidé a samozřejmě příznivci kapely.
Falešná karta:
My se budeme označovat trampskou kapelou,
protože jsme trampskou kapelou. Ať si okruh potencionálních posluchačů dělá,
co chce. Ale každopádně je to pravda.
Tempo:
Taky si to někdy uvědomuji, ale přívlastku “trampská” se
asi nevzdáme. Sám vidím, že na naši hudbu dobře reaguje rozličná sorta lidí,
a cítím, že když třeba
uvidí na plakátě nápis “trampská”, že je to může odradit. Většina lidí
považuje trampy za odlišnou a samostatnou skupinu lidí a třeba si i sami
mohou myslet, že by se na ten koncert nehodili. Poslední dobou i vyloženě
trampské skupiny, jako třeba
Pacifik, bývají označené
jako folkové. Pořadatelé mají zřejmě pocit, že folk zahrnuje větší okruh
posluchačů.
Pokud by se anketa o největší trampský hit konala za
deset let znovu, vyhrají to opět ty samé písně, nebo se objeví nová Rosa na
kolejích, Be dna od whisky?
Magison:
Vyhrají, deset let je totiž v historii trampské písně moc
krátká doba na vznik odrhovačky, kterou budou znát i ty tetky a strejcové,
co se hlavně takových anket zúčastňují. Nedělej si iluzi, že trampský hit
století vybrali trampové.
Lístek:
Chci věřit tomu, že to opět budou příjemné písně, které
mají lidem co říct.
Falešná karta:
Asi to znovu vyhrajou tyhle starý hity. Teď už nejsou
takový příznivý podmínky pro to, aby se nějaká písnička od nové kapely tak
masově rozšířila mezi lidi. Rosa na kolejích a Bedna od whisky jsou
písničky, který se staly hitama těch starých Port kde bylo 10 až 20
tisíc lidí - a co je hlavní:
trampských písniček na deskách se vydávalo málo, a tak všichni hráli tyhle
písničky. Dřív nebylo problém,
aby měl člověk všechny desky, který v tom roce v trampským žánru vyšly, teď
to možný není. V dnešní době se to rozmělnilo. Nějaká písnička, kterou zná
úplně každej už se asi nevyskytne.
Tempo:
V poslední době se nové písničky derou nějak hůř do
světa. Média je nějak moc neberou. Dřív třeba po finále Porty vyletěly nové
písničky okamžitě mezi lidi a nebyl snad člověk,
kterej by ty písničky neznal. Dneska skončí Zahrada nebo Porta,
a tím to končí. Nevychází už deska,
kterou si koupili tisíce lidí. Takže v té další anketě pořád budou
kralovat ty hity, co předtím.
Připravil Václav Müller |